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Re: 魚樂之辯的再檢驗(下)


: 還有一個例子被當成笑話流傳不知道各位有沒有聽過,
: 有一個科學家要證明青蛙的聽覺器官在腳上,←命題
: 於是該科學家像馬戲團般訓練一隻青蛙,
: 只要他一說:「跳!」該青蛙必定會跳,←產生必然的連接性“若p則q”
: 然後呢,他把該青蛙的腳切除後對青蛙叫「跳!」青蛙不跳了,←加入因素使若p非q
: 所以科學家證明了青蛙的聽覺器官在腳上。←邏輯上得證!
                                          
How to do that??(如何說明邏輯上得證?)
歸納法有應用到邏輯的條件概念,但歸納法並不等於邏輯。


發信人: Raymond2 (Raymond2), 信區: Law

: 非複合陳述語句本身皆是 extralogical的,有經驗上的真假之分,而與邏輯無涉。
: 知識論中的邏輯實證主義並未更動上述概念。

這一點,我所讀到就這一點的好像有點不一樣…不過,我自己覺得有關邏輯實證論的內容上事實我懂的不多,而且找邏輯實證論的書好像也比較難一點…所以,很有可能是我自己沒有搞懂這個基本原理,只注意到表面的例證,我會注意的,謝謝指教。
 
: : 還有一個例子被當成笑話流傳不知道各位有沒有聽過,
: : 有一個科學家要證明青蛙的聽覺器官在腳上,←命題
: : 於是該科學家像馬戲團般訓練一隻青蛙,
: : 只要他一說:「跳!」該青蛙必定會跳,←產生必然的連接性“若p則q”
: : 然後呢,他把該青蛙的腳切除後對青蛙叫「跳!」青蛙不跳了,←加入因素使若p非q
: : 所以科學家證明了青蛙的聽覺器官在腳上。←邏輯上成證!
:                                           
: How to do that??(如何說明邏輯上得證?)
: 歸納法有應用到邏輯的條件概念,但歸納法並不等於邏輯。

被你這樣一說…這好像有點接近歸納法的例子…@@但是我覺得應該是演繹法吧…

如果我沒有記反了的話,已經先有假設再去找尋可以獲得支持的推理方法包括運用三段論法,應該是演繹法才對…
歸納法大致是依循“觀察→解釋→分析→歸納→應用”步驟,通常是沒有預設立場的。所以這個例子應該較接近演繹法。
                                                                                
我看看…在原本若p則q成立的條件下,加入a的條件,即a存在的條件下產生變化,即“若p則q”,今加入a使「若a則“若p則非q”」而且相互之間有邏輯上必然的連接性,這一部分應該是邏輯上的論證。
                                                                                
不過我的這個例子的確錯了一個地方,非a的因素一樣可能導致“若p則非q”的結果,因此只能夠說a是使“若p則非q”的其中一個因素,所以我不能說科學家在此邏輯上得證。
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